El sábado 9 de enero la red ciudadana Sare celebró su movilización anual para defender los derechos humanos de las personas presas y sus familias. Como consecuencia de la pandemia, no se pudo celebrar la manifestación tradicional de primeros de año y tuvo que sustituirla por concentraciones en los pueblos y un acto más formal en el palacio Euskalduna.
Participé en el acto de Euskalduna, junto a Nekane Alzelai y portavoces de Sare, como Joseba Azkarraga. Me pidieron que hiciera un balance, ahora que en 2021 se cumplen 10 años desde la conferencia de Aiete y el final de la violencia de ETA.
Os comparto mi intervención completa, por si os interesa leerla:
Espero dut 2021 urte berezia izatea, arraizoi desberdinengatik. Lehenik eta behin, aurten pandemia kontrolpean izatea espero dut. Gero, ETAk biolentzia utzi egin zuenaren hamargarren urteurrena izango da ( denbora azkar pasa da), eta Aieten 3 egun lehenago ospatu zen Nazioarteko bake konferentziarena ere, gure gertuko historian oso garrantzitsua izan zena.
2021 hausnarketak egiteko urtea izango da, lortu duguna eta falta zaiguna aztertzeko unea. Sarek eman didan aukera hau erabili nahi dut, azken hamar urte hauetan gertatukoa aztertzeko.
El final de la violencia de ETA, acompañado de su posterior desarme y disolución, ha permitido que un gran número de conciudadanos y conciudadanas nuestras hayan podido vivir sin la losa que representaba la amenaza de sufrir la violencia. Recordando las palabras de nuestro estimado padre Alec Reid, quien siempre afirmaba trabajar por las víctimas del futuro, desde 2011 nadie ha padecido por las vulneraciones de derechos humanos cometidas por ETA. Por sí solo, este es un logro de incalculable valor.
A ello hay que sumar significativos avances que han permitido ir consolidando la convivencia. Sin ánimo de ser exhaustivo, conviene destacar la inscripción de Sortu en el registro de partidos políticos, las leyes de reconocimiento y apoyo a víctimas, las políticas públicas de memoria y educación para la paz, los actos de reconocimiento y recuerdo a las víctimas de la violencia, donde han participado todos los partidos políticos, las iniciativas locales para afrontar procesos de reconstrucción de la convivencia, los llamamientos de víctimas plurales para animando a trabajar por el entendimiento y la cohesión social, o el reconocimiento del colectivo de presos del daño causado, etc.
Lo que hemos vivido ha sido un proceso de construcción de paz que difiere del modelo clásico acontecido en otros países y basado en una mesa de negociaciones para conseguir un acuerdo de paz. Si en Colombia dicho acuerdo de paz tiene 400 páginas, y en el Norte de Irlanda 4, en Euskal Herria cero. Nuestro proceso ha sido más difuso. Han participado muchos más actores (gobierno vasco, gobierno de Navarra, Mancomunidad de Iparralde, partidos políticos, sindicatos, organizaciones de la sociedad civil, entidades internacionales, etc.) y los acuerdos han sido sectoriales o territoriales. Ha sido más difícil de gestionar pero ha permitido avances sustanciales, hasta el punto de que, pese a quienes azuzan el fantasma de ETA, la situación actual no tiene vuelta atrás.
Ahora bien, queda trabajo por hacer. Tenemos entre manos lo que se viene a denominar, en una expresión desafortunada, como “batalla del relato”, cuando deberíamos estar hablando de la integración de los relatos, es decir, del reto de mirar a nuestro pasado de manera honesta para aprender de los errores cometidos, reconocer aquellos actos en los que causamos dolor y sufrimiento y no repetirlos en el futuro. También tenemos el deber de seguir esforzándonos para ofrecer verdad y reconocimiento a todas las víctimas de la violencia, sin ningún tipo de excepción. Siempre desde la generosidad, sin ánimo de imponer, con altura de miras para construir el futuro sin olvidar el pasado.
Presoen gerturatzea, eta beraien gizarteratzea ere egin gabe dago. Sarek lan itzela egiten ari da, konponbideen aldeko mobilizazio eraikitzaileak bultzatuz.
Ezin dut nire frustrazioa eskutatu, hain geldo aldatzen ari den espetxe politikarekin. Duela 10 urte, Aieteko konferentziaren ondoren eta ETA–k biolentziaren erabilera bukatu zuenean , uste izan nuen presoen urruntze politika ere bukatuko zela. Gogoratzen dut halan esan niola, ETAren iragarpenaren hurrengo egunean, nire herriko preso baten amari . Eta, gaur egun, 2021garren urtean, nahiz eta Espainiako gobernuak azken hilabeteetan egin dituen mugimenduekin, oraindik ere espetxe politika normaltasunetik urrun dago.
Una gran parte de la responsabilidad de esta lentitud corresponde al Gobierno de España. Durante el mandato de Mariano Rajoy, este permaneció sordo a las peticiones y llamamientos hechos por el Gobierno Vasco, nuestros parlamentos e instituciones y la mayoría de la sociedad. Ahora bien, con espíritu autocrítico, también considero que hemos cometido tres errores fundamentales:
1) Hemos puesto el foco en el hecho de que las personas presas cumplen su condena lejos de su lugar de residencia, cuando lo relevante es que sus allegados padecen un impacto negativo en su derecho a la vida familiar y se ven obligados a un esfuerzo que va mucho más allá de lo razonable para poder mantener su relación familiar. Las familias no están condenadas y el alejamiento es una pena de hecho contra ellas, sin que haya mediado juicio ni derecho a la defensa.
2) Hemos dado la llave al Gobierno de España. Si hay algo que hemos aprendido, y que ha funcionado, durante este proceso de construcción de paz, ha sido que la llave debe tenerla la sociedad vasca, sus instituciones y sus representantes. De ellos es el protagonismo. Es cierto que la decisión última sobre el acercamiento está en manos del Estado, pero no es menos cierto que nos ha faltado un consenso operativo y eficaz. Nuestros parlamentos, e incluso los sindicatos, han alcanzado acuerdos sobre el principio de que el alejamiento debe finalizar, pero no hemos sabido, o podido, ir más allá para definir una estrategia compartida que coordinara todos los medios a nuestra disposición para conseguir el acercamiento.
3) Al afirmar que el alejamiento debe terminar porque ETA ha puesto fin a la violencia, de manera inconsciente hemos interiorizado el relato de que el alejamiento era una herramienta necesaria para combatir el terrorismo. Debe terminar, y volvemos al argumento anterior, porque es un impedimento grave para que sus allegados puedan mantener su relación familiar. Y el acercamiento no debe estar condicionado a nada. Otra tema es sostener que bien para su reintegración o bien porque lo necesita la sociedad vasca, es importante que las personas presas hagan una reflexión crítica sobre su pasado, pero el acercamiento es una cuestión no sujeta a condiciones.
Bukatu nahi dut, Saramagok egiten zuen moduan, itxaropen agortezina aldarrikatuz,. Geldo eta berandu, espetxe politika aldatzen ari da. Hori da joera, baina aldaketa azkartzeko ekin behar dugu. Gure gizartean daukagun herritar eta politikoen arteko adostasuna dugu aukera nagusia. Baina, gure gobernuen, legebiltzarren, partidu politikoen eta gizarte zibilaren estrategia koordinatua izan behar da, non ahaleginak eta baliabideak lortu behar diren presoen urruntzearekin bukatzeko.
Hay que pasar de las declaraciones a una estrategia coordinada de nuestros gobiernos, parlamentos, partidos y sociedad civil, en el que se sumen esfuerzos y recursos para conseguir que finalice el alejamiento y que sea la base de futuro para que también podamos tener un plan compartido con el que abordar la reintegración social.
Y debemos poner a las familias en el centro de esta cuestión. Son ellas, como demuestra lo sucedido durante esta pandemia, cuando han sufrido graves dificultades para visitar a sus familiares, quienes ven principalmente afectado su derecho a la vida familiar. Las propias personas presas también padecen esta situación, pero sus madres, padres, maridos, mujeres, hijos e hijas son quienes la sufren especialmente. No son culpables de nada. No han cometido ningún delito y viven una situación injusta y contraria a los principios básicos de la convivencia y de la ley. Por esa razón, para denunciar esta injusticia, me he sumado a este acto convocado por Sare. Porque, más allá de que pueda pensar que muchas de las personas presas han causado un dolor injusto mediante el uso de la violencia, su alejamiento y las consecuencias para sus familias son contrarias a los principios básicos de una convivencia inclusiva.
