El franquismo suave

En cuanto la represión franquista en el País Vasco, el escrutinio al que está siendo sometida por la investigación historiográfica demuestra que aquí se sufrió de modo mucho más suave que en el resto de España

Esta es una de las perlas que nos ofrece el artículo de Pedró José Chacón Delgado publicado hoy en El Correo. El tema que trata es el Memorial de las Víctimas del Terrorismo, que recientemente ha provocado roces entre el Gobierno de Madrid y el Vasco.

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Nuevas revelaciones sobre el asesinato de Santi Brouard

Portada El Mundo 15-04-2013

En términos morales. Fue mucho más grave lo de los GAL que lo de ETA. Porque que ETA era era una banda de asesinos, ya lo sabíamos. Pero que el Estado recurriera al mismo comportamiento, en lo del fin justifica los medios, es mucho más aberrante. (…)

Los asesinatos son asesinatos en nombre de la ideología que se cometan. Un crimen es el abismo moral. Yo nunca me he sentido concernido por los asesinatos de ETA. Pero los de GAL se hicieron en mi nombre, con la legitimidad de mi voto y con mi bolsillo. Y quedará como el precipicio moral mayor del Estado.

Esto no lo digo yo. Lo ha dicho Pedro J. Ramírez, director de El Mundo, en la COPE. Sin que sirva de precedente, estoy bastante de acuerdo con lo que dice.

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Reportaje sobre el fin de la violencia de ETA, el desarme y los presos

Como ya os anuncié, la semana pasada el programa de ETB «60 minutos» emitió un reportaje sobre el futuro del proceso de paz.

Comparto con vosotros y vosotras los extractos de mi entrevista. Duró más de una hora y los responsables del programa seleccionaron las partes en las que hablo del final de la violencia de ETA, del desarme y de la reintegración social de las personas presas.

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Ciclo de cine y teatro en Errenteria sobre el proceso de paz

Ciclo Eraikiz

He leído en el Diario Vasco que «todos los partidos del Ayuntamiento de Errenteria, desde Bildu al PP, pasando por PNV, PSE-EE y EB, se han unido» en torno a un ciclo de cine y teatro sobre el proceso de paz.

El ciclo constará de cuatro actividades: la proyección de los documentales «Memorias de un conspirador«, «Barrura begiratzeko leihoak» y «Hablan los ojos» y la representación de la obra de teatro «A fuego lento«.

Los impulsores quieren que sea una oportunidad de «dar un paso adelante en la construcción del futuro pacífico de nuestra sociedad» y «abrir una ventana a la reflexión».

Me parece que es una iniciativa muy interesante por dos razones:

1- porque ha conseguido aunar a todos los partidos políticos en una localidad como Errenteria, donde se ha padecido mucha violencia y sufrimiento.

2- porque es un camino interesante para incentivar el debate y la participación ciudadana en el proceso de paz.

Así que, si vivís cerca, no os podéis perder esta cita. Comparto el programa completo.

Arrepentimiento indemostrable

Leo que un representante de Covite afirma que «víctimas como él rechazan el “perdón administrativo” o “arrepentimiento falso” que están demostrando algunos presos etarras que dicen se han desvinculado de la organización criminal». Curioso concepto este del arrepentimiento falso.

Pongamos que un preso de ETA dice que se arrepiente del dolor que ha causado y que se compromete con las vías exclusivamente pacíficas. ¿Cómo demuestra que su arrepentimiento es verdadero? Es el problema de incluir conceptos íntimos en las leyes. El perdón, como el arrepentimiento, son cuestiones que afectan a convicciones profundas de la persona y, por lo tanto, difícilmente demostrables objetivamente.

Lo que sí es exigible, en mi opinión, es que su comportamiento sea acorde a una apuesta clara por hacer política sin violencia y respetuoso con las víctimas. Esto sí es demostrable.

La aportación ciudadana a la reconciliación

La revista Herria 2000 Eliza ha editado un nuevo número dedicado al tema «Conflicto y Reconciliación». Cuenta con aportaciones diversas sobre este tema y merece la pena su lectura.

Por mi parte, he contribuido con un artículo sobre la aportación ciudadana a la reconciliación en el que planteo que no hay que perder de vista la idea de que la protagonista, la responsable y la destinataria de este proceso es la propia sociedad.

Espero que os resulte interesante.

La aportación ciudadana a la reconciliación

Nadie acertó en el camino para lograr el final de la violencia de ETA

Baketik

Nadie acertó. Las últimas décadas en Euskadi no solo fueron el campo de batalla de una estrategia violenta; también el tablero político en el que se libró una dura pugna entre diferentes opciones que pretendían liderar el fin de la violencia. Cada una de ellas tomó forma de profecía. Pronóstico sobre el medio y la vía más adecuada para lograr la paz. No fue una batalla incruenta. Los reproches de algunos fueron de trazo muy grueso. Sin embargo, nadie hizo pleno.

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