Axun Lasa, hermana de Joxean Lasa, se confiesa en un artículo escrito en Gara. El que no tenga capacidad de empatizar con su sufrimiento, realmente tiene un problema.
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Algo extraño está pasando con el tema de los GAL. La primera pregunta que me viene a la cabeza es por qué vuelve a aflorar. He tratado de hacer una reconstrucción de lo ocurrido desde verano de 2010 para intentar encontrar alguna respuesta.
En agosto de 2010 El Mundo publicó una noticia en la que afirmaba que Amedo entregó varios documentos relacionados con los atentados atribuidos al GAL contra dos bares de Iparralde frecuentados por vascos. Estos documentos acusan directamente a responsables políticos y policiales. Evidentemente, Amedo mostraba así su voluntad de tirar de la manta.
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Generosidad, empatía, cercanía, reconocimiento, aportación, convivencia, construcción, futuro, memoria, incluyente, paz, diálogo, encuentro, abrazo, humanidad, ternura, humildad, colaboración, respeto, reconciliación.
Estas palabras son sólo un ejemplo de todo lo que significa algo tan sencillo como que unas víctimas de ETA acudan al homenaje a víctimas del GAL o de la ultraderecha. Lo han hecho Rosa Rodero y Cristina Sagarzazu estando presentes en el acto dedicado a Santi Brouard y Josu Muguruza.
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Maixabel Lasa, directora de la Oficina de Atención a Víctimas del Terrorismo del Gobierno Vasco, ha comparecido en la Comisión de Derechos Humanos para anunciar su programa de cara a los próximos cuatro años. De sus palabras pueden extraerse tres ideas positivas: 1) se ampliará el reconocimiento como víctimas a los afectados por los GAL, 2) no se parte de cero en la atención a las víctimas y 3) se perciben síntomas de fatiga y cansancio social en torno a los homenajes e iniciativas de reconocimiento. En cambio, hay dos cuestiones que conviene puntualizar: 1) se acumula dos años de retraso en el reconocimiento a las víctimas de los GAL, 2) no se hace mención a las víctimas causadas por acciones de los Cuerpos de Seguridad con evidente abuso de poder y 3) se afirma la voluntad de no equipararlas con las víctimas de ETA.
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